il Letto di Dio

In scena il prossimo 22 Giugno

P R O L O G O

  Questa sera faremo un eccezione:

Iacopone canta Lauda

di argomento mistico,

sottilmente spirituale.

  Non è davvero un tema eccezionale

per Iacopone, che era un tipo mistico

e ne cantò moltissimo...

  ma sarà eccezionale

in Teatro alle Scale.

  Stasera Iacopone monta in cattedra

per darci la sua lectio magistralis.

  Promette innanzi tutto: "sarò breve"...

poi ci metterà tre strofe,

per cantarci quant' è breve.

  Infine arriva al tema della Lezione:

  "Vi spiego come fare l'amore con Dio:

dovete esercitarvi in tutte le Virtù".

  Le  virtù? Son quelle sette

che imparate a Catechismo.

  Ce n'è quattro Avanti Cristo

(Prudenza, Justizia, Fortezza, Temperanza),

  più tre Dopo Cristo

(la Fede, la Speranza, la Caritàte).

  Secondo gli antichi Romani,

la Virtus è una "buona qualità virile",

propria del vir, che vuole dire "Uomo"...

  ma anche la Donna dev'essere virtuosa,

non solo virtualmente!

  Le Virtù  Avanti Cristo (dei Romani)

sono abitudini a comportarsi bene,

con gli altri e da soli.

  Le acquistate ripetendo gli atti buoni.

  Le Virtù Dopo Cristo (dei Cristiani)

sono le buone abitudini con Dio.

  Non potete acquistarle da soli,

le dovrete ricevere da Dio

  (possibilmente, con tutti i Sacramenti).

  Se poi tutto va bene, alla fin fine

farete l'amore con Dio,

  non solo dopo morti, in Paradiso,

anche vivi, anche adesso!

  Adesso (come sempre)

non cercate di capire Iacopone.

  Limitàtevi ad udirlo:

"Audite una Lezione!".

Lauda 65 , IL LETTO DI DIO

[Titolo da lezione Tresatti, 1617.

Testo da lezione Mancini, 1974]

     Omo chI vòl parlare,       

emprima dé' pensare

se quello che vòl dire

è ùtele a odire;

     ché la longa materia        

sòl generar fastidia,

el longo abrivïare

sòle l'om delettare.

     Abrevio mea ditta,     

longezza en breve scripta;

chi cce vorrà pensare,

ben ce porrà notare.

     Comenzo el meo dIttato  

de l'Omo ch'è ordenato,

là 've Deo se reposa,

êll'alma ch'è sua sposa.

     La mente sì è 'l letto        

co l'ordenato affetto;

el letto ha quatro pedi,

como en figura el vidi.

     Lo primo pè, Prudenza,   

lume d'entelligenza;

demustra el male e 'l bene,

e co' tener se déne.

     [-] L'altro pè, Iustizia,

l'affetto en essercizia

(Prudenza ha demustrato,

Iustizia ha adoperato).

     Lo terzo pè, Fortezza:

portare onne gravezza,

per nulla aversetate

lassar la veretate.

     Lo quarto è Temperanza:

freno - enn abundanza

et en prosperetate

profunda umeletate.

     La lettèra enfunata     

de Fede articulata,

l'articul' l'ha legati,

co (l)i pè concatenati.

     De paglia c'è un saccone,

la me' cognizïone,

co' so' de vile nato

e pleno de peccato.

     De sopr'è 'l matarazzo,   

[-] Cristo pro me pazzo

(o' sse misse a venire

per me potere avire!).

     Ècce uno capezzale,         

Cristo ch'en croce sale;

mòrece tormentato,

(con) latrun' acompagnato.

     Stese ce so' lenzola,          

lo contemplar che vola:

specchio i devinitate,

vestito i umanetate.

     Coperto è de Speranza     

a) ddarme ferma certanza

de farme cittadino

e)n quell'abbergo devino.

     La Caritate 'l iogne          

e con Deo me coniogne;

iogne la vilitate

cun la divin(a) bontate.

     Ecco nasce un amore,

c'ha èmprenato (e)l core,

pleno de dIsiderio,

d'enfocato misterio.

     Preno - enliquedisce,  

languenno parturesce;

e parturesce un ratto, [= raptus]

nel terzo ciel è tratto.

     Cielo umanato passa, 

l'angelico trapassa

et entra êlla caligine

co 'l Figliol de la Vergene.

     Et è - en Deo UnTrino,    

loco i sse mett'el freno

d'entelletto pusato,

l'affetto adormentato;

     e dorme senza sonnia,     

ch'è 'n veretate d'onnia,

c'ha repusato el core

ne lo divino amore.

     [-] Vale, vale, vale!           

Ascenne pe(r e)ste scale,

cà po' cèdere en basso,

farì' granne fracasso.

EXPLICIT

Così cantò a su' modo

Iacopone da Todo.